Самые Знаковые Персонажи Цзинь Юнга: Полное руководство по величайшему составу уся
Немногие литературные вселенные могут похвастаться таким ярким, морально сложным и культурно резонирующим списком персонажей, как те, что были созданы 金庸 (Jīn Yōng). За четырнадцать романов, написанных между 1955 и 1972 годами, этот мастер рассказчика населил 江湖 (jiānghú) — боевой мир — сотнями незабываемых фигур: героями, которые сомневаются в себе на каждом шагу, злодеями, которые заставляют вас пересматривать свои альянсы, и влюбленными, чьи сердечные разбития отзываются через десятилетия. Будь вы теми, кто на протяжении многих лет обсуждает, смог бы 郭靖 (Guō Jìng) победить 杨过 (Yáng Guò), или вы только начинаете свой путь в уся-проза, этот гид станет вашим окончательным спутником в изучении персонажей, которые сделали Цзинь Юнга самым читаемым автором на китайском языке в истории.
---Эволюция Протагонистов Цзинь Юнга
Чтобы понять персонажей Цзинь Юнга, необходимо понять, что он никогда не останавливался как писатель. Его протагонисты резко развивались на протяжении его карьеры, отражая его углубленное философское взаимодействие с конфуцианством, даосизмом, буддизмом и запутанными реальностями китайской истории.
Его первые герои, такие как 陈家洛 (Chén Jiālǒ) из 书剑恩仇录 (Shū Jiàn Ēn Chóu Lù), "Книга и меч", твердо принадлежат традиционному архетипу 侠客 (xiákè): благородно рожденные, идеалистичные, борющиеся с маньчжурским угнетением. Чэнь красив, талантлив и в основном порядочен — но он также что-то вроде неудачника. Его неспособность сбалансировать личную любовь и политическую обязанность стоит ему всего, и Цзинь Юнг никогда не прощает его. Эта готовность позволять героям терпеть неудачи была радикальной.
К тому времени, когда Цзинь Юнг создал 郭靖 (Guō Jìng) в 射雕英雄传 (Shè Diāo Yīngxióng Zhuàn), "Легенда о героях-кондорах", он создал своего самого любимого морального примера. Guo Jing медлителен, честен и не одарен навыками от природы — он добивается успеха исключительно благодаря настойчивости и непоколебимому моральному компасу. Он воплощает конфуцианский идеал 仁 (rén), благожелательности, с почти болезненной искренностью. Но Цзинь Юнг даже этот идеал усложняет: преданность Guo Jing династии Сун означает защиту коррумпированного, стремящегося к краху государства. Является ли героизмом умирать за проигранное дело?
Затем произошел поворот. 杨过 (Yáng Guò) в 神雕侠侣 (Shén Diāo Xiá Lǚ), "Возвращение героев-кондоров", является духовным антиподом Guo Jing — бунтарским, обиженным, романтически трансгрессивным в своей любви к своей учительнице 小龙女 (Xiǎo Lóngnǚ). Yang Guo — первый по-настоящему современный протагонист Цзинь Юнга: человек, сформированный травмой, движимый эмоциями, равнодушный к условностям. Его путь от злого сироты до трансцендентного героя — один из великих литературных путей в китайской литературе.
Но настоящая революция произошла с 韦小宝 (Wéi Xiǎobǎo), последнего и самого дерзкого героя Цзинь Юнга в 鹿鼎记 (Lù Dǐng Jì), "Олень и котел". Wei Xiaobao не умеет драться. Он постоянно лжет. Он подкупает, льстит и продвигается через дворец Цинь с веселой моральной гибкостью. Он, нарочно, антигерой антигероев — комическая деконструкция каждого уся-конвенции, которую Цзинь Юнг создавал в течение двадцати лет. Эволюция от Чэнь Цзялуо до Вэй Сяобая описывает философское путешествие от идеализма через сложность к какому-то смехотворному, ясному нигилизму относительно природы самого героизма.
---