Das Himmelschwert und der Drachenmesser: Ein vollständiger Leitfaden

Das große Finale der Trilogie

倚天屠龙记 (Yǐtiān Túlóng Jì)Die Himmelsschwert und der Drachen-Dolch — ist der dritte und letzte Roman von Jin Yongs (金庸 Jīn Yōng) Kondor-Trilogie, die sich ungefähr ein Jahrhundert nach den Ereignissen von 神雕侠侣 (Shén Diāo Xiálǚ) abspielt. Die mongolische Yuan-Dynastie herrscht über China. Die Welt der Martial Arts hat sich in konkurrierende Fraktionen aufgespalten. Zwei legendäre Waffen — das Himmelsschwert (倚天剑 Yǐtiān Jiàn) und der Drachen-Dolch (屠龙刀 Túlóng Dāo) — bergen Geheimnisse, die die gesamte 江湖 (jiānghú) beherrschen könnten. Und im Zentrum steht Zhang Wuji (张无忌 Zhāng Wújì), ein Held, der mit außergewöhnlicher Macht und null Entscheidungsfähigkeit verflucht ist.

Die Waffen und die Prophezeiung

Der Roman wird von einer Prophezeiung angetrieben: "武林至尊,宝刀屠龙。号令天下,莫敢不从" (Wǔlín zhìzūn, bǎodāo túlóng. Hàolìng tiānxià, mò gǎn bù cóng) — "Der Drachen-Dolch herrscht über die Martial-Welt. Befehle Himmel und Erde, niemand wagt es, zu widersprechen." Jede Fraktion glaubt, dass der Besitz dieser Waffen ihnen die höchste Macht verleihen wird.

Die Wendung — die gegen Ende des Romans offenbart wird — ist, dass die wahren Schätze IN DEN Waffen verborgen sind: ein Militärhandbuch (die Kunst des Krieges) im Drachen-Dolch und das Neun-Yin-Handbuch (九阴真经 Jiǔyīn Zhēnjīng) sowie eine Karte des Waffendepots der Kondor-Helden im Himmelsschwert. Die Waffen selbst sind nur Behälter. Jeder hat sich gegenseitig um die Verpackung getötet.

Das ist klassisches Jin Yong: Das, um das die Menschen kämpfen, ist nicht das, was sie denken, dass es ist. Die Suche nach Macht auf der Grundlage falscher Prämissen ist ein wiederkehrendes Thema in seiner Fiktion, und 倚天屠龙记 macht es buchstäblich.

Zhang Wuji: Der Held, der nicht wählen kann

Zhang Wuji ist Jin Yongs frustrierendster Protagonist, und das ist ganz bewusst. Er ist außergewöhnlich mächtig — Meister des Neun-Yang-Handbuchs (九阳真经 Jiǔyáng Zhēnjīng), der Großen Verschiebungsbewegung (乾坤大挪移 Qiánkūn Dà Nuóyí) und Anführer des Ming-Kults (明教 Míngjiào) — aber er ist von Unentschlossenheit gelähmt. Wenn er vor einer Wahl zwischen Fraktionen steht, versucht er, es allen recht zu machen. Wenn er vor einer Wahl zwischen Frauen steht, erstarrt er. Vielleicht interessiert dich auch Demi-Gods and Semi-Devils: Ein vollständiger Leitfaden.

Seine vier Liebesinteressen repräsentieren vier unterschiedliche Wege:

Zhou Zhiruo (周芷若 Zhōu Zhǐruò): Die Jugendliebe, die zur kalten Strategin wird. Sie beginnt sanft und endet ruthless (gnadenlos), ihre Transformation wird von den unmöglichen Anforderungen ihrer sterbenden Meisterin getrieben.

Zhao Min (赵敏 Zhào Mǐn): Mongolische Prinzessin, intellektuelle Gleichgesinnte von Zhang Wuji, die Frau, die schließlich "gewinnt" — allein durch ihre Persönlichkeit. Sie ist die dynamischste weibliche Figur im Roman — mutig, strategisch und vollkommen desinteressiert daran, auf Zhang Wuji zu warten, bis er sich entscheidet.

Xiao Zhao (小昭 Xiǎo Zhāo): Die hingebungsvolle Dienerin, die bedingungslos liebt und gezwungen ist, für eine fernab gelegene Kult-Branch nach Persien zu gehen. Ihre Abreise ist der leiseste Herzschmerz des Romans.

Yin Li (殷离 Yīn Lí): Zhang Wujis vernarbte Cousine, die ihn zuerst liebte und nichts im Gegenzug erhielt.

Zhang Wujis Unfähigkeit, sich zu entscheiden, ist das Herzstück seiner Charakterentwicklung, und es prägt den Verlauf der Geschichte.

Über den Autor

Jin Yong-Forscher \u2014 Literaturkritiker für Jin Yongs Werke.

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