Wei Xiaobao: Karakter Terlucu dalam Sastra Tiongkok

Anti-Pahlawan yang Melanggar Semua Aturan

Setiap novel Jin Yong (金庸 Jīn Yōng) menampilkan seorang pahlawan. Seseorang yang mulia, pemberani, ahli dalam ilmu bela diri, terbebani dengan tugas. Dan kemudian ada Wei Xiaobao (韦小宝 Wéi Xiǎobǎo) — seorang anak rumah bordil yang berbohong, curang, dan hampir tidak bisa membaca dari Yangzhou yang tidak bisa berjuang untuk keluar dari kantong kertas. Dia adalah protagonis dari 鹿鼎记 (Lùdǐng Jì) — Rusa dan Kuali — novel terakhir Jin Yong, dan ciptaannya yang paling berani. Jika setiap pahlawan Jin Yong lainnya mewakili apa yang kita cita-citakan, maka Wei Xiaobao mewakili sebagian besar dari kita sebenarnya: oportunistik, pengecut, dan sangat pandai berbicara untuk keluar dari masalah.

Lahir di Rumah Bordil, Dibesarkan dengan Bertahan Hidup

Wei Xiaobao tumbuh di Lovely Spring Court (丽春院 Lìchūn Yuàn), sebuah rumah bordil di Yangzhou, dibesarkan oleh ibunya — seorang pelacur yang benar-benar tidak dapat mengidentifikasi ayahnya di antara banyak kliennya. Ini tidak dimainkan untuk mendapatkan simpati. Ini dimainkan untuk ditertawakan. Ketika Wei Xiaobao kemudian ditanya tentang leluhurnya, dia dengan riang mengakui bahwa dia bisa menjadi putra siapa pun — Han, Manchu, Mongol, siapa yang tahu? Dalam novel yang terobsesi dengan identitas etnis dan legitimasi pemerintahan Dinasti Qing, ambiguitas ini sengaja dibuat subversif.

Seluruh keahliannya berasal dari rumah bordil dan jalanan: dia bisa menipu dalam dadu, mengetahui kapan seseorang berbohong, menyanjung orang yang berkuasa, dan melarikan diri dari situasi apa pun hanya dengan keberaniannya. Dia mempelajari keterampilan ini seperti Guo Jing (郭靖 Guō Jìng) mempelajari Delapan Belas Telapak Tangan Penakluk Naga (降龙十八掌 Xiánglóng Shíbā Zhǎng) — melalui latihan berdedikasi selama bertahun-tahun. Kecuali tempat latihan Wei Xiaobao adalah sarang perjudian dan gang belakang.

Persahabatan Kangxi: Bromance Paling Aneh dalam Sejarah

Hubungan sentral 鹿鼎记 adalah antara Wei Xiaobao dan Kaisar muda Kangxi (康熙 Kāngxī). Mereka bertemu saat masih anak-anak — Kangxi adalah seorang kaisar laki-laki kesepian yang terperangkap di Kota Terlarang, dan Wei Xiaobao adalah seorang anak jalanan yang secara tidak sengaja berakhir di sana. Mereka terikat dalam pertandingan gulat (yang dimenangkan oleh Wei Xiaobao dengan cara curang), dan persahabatan ini menjadi poros di mana keseluruhan plot berputar.

Komedi di sini bersifat struktural. Kangxi adalah orang paling berkuasa di Tiongkok — brilian, terpelajar, strategis. Wei Xiaobao adalah sahabatnya, dan dia bukan siapa-siapa. Namun persahabatan mereka berhasil karena Wei Xiaobao adalah satu-satunya orang di Kota Terlarang (紫禁城 Zǐjìnchéng) yang memperlakukan Kangxi seperti orang biasa dan bukan dewa. Setiap punggawa lainnya merendahkan diri; Wei Xiaobao menceritakan lelucon kotor dan mengusulkan rencana buruk yang entah bagaimana berhasil.

Tujuh Istri: Lelucon yang Berlebihan

Di sinilah Jin Yong mendorong komedi tersebut ke titik ekstrem yang paling tidak masuk akal: Wei Xiaobao akhirnya menikah dengan tujuh wanita. Tujuh. Bukan karena pesona atau kepahlawanan, tetapi melalui kombinasi lamaran yang tidak disengaja, kebutuhan politik, penculikan oleh wanita yang kemudian memutuskan untuk mempertahankannya, dan satu kasus "jika saya tidak menikahinya, dia akan membunuh saya".

Ketujuh istri semuanya lebih mampu daripada dia — Putri Jianning (建宁公主 Jiànníng Gōngzhǔ) adalah orang gila yang kejam, Shuang'er (双儿 Shuāng'ér) adalah seorang seniman bela diri yang mematikan, Fang Yi adalah mata-mata, dan Mu Jianping adalah seorang wanita bangsawan yang sejujurnya pantas mendapatkan yang lebih baik. Lelucon yang beredar adalah bahwa Wei Xiaobao berhasil membuat ketujuh orang tersebut relatif bahagia melalui kombinasi sanjungan, penyuapan, dan kepengecutan strategis yang melelahkan. Ini cocok dipadukan dengan Humor Jin Yong: Komedi di Dunia Persilatan.

Pembaca modern mungkin menganggap hal ini bermasalah, dan mereka tidak salah. Namun dalam konteks fiksi Hong Kong tahun 1970-an, yang dimaksud adalah komentar satir Jin Yong tentang fantasi tradisional kekuasaan laki-laki. Wei Xiaobao mendapatkan "segalanya" - istri, uang, gelar - adalah lucunya, bukan aspirasinya. Dia adalah parodi dari pahlawan wuxia, dan harem konyolnya adalah bagian dari lelucon.

Seni Berbohong: Seni Bela Diri Wei Xiaobao yang Sebenarnya

Wei Xiaobao tidak bisa melawan. Ini tidak berlebihan — dia memiliki satu jurus bela diri, teknik melarikan diri licin yang diajarkan kepadanya oleh kasim Hai Dafu, dan rompi pelindung yang menghalangi serangan pedang. Itu saja. Di alam semesta di mana setiap orang dapat terbang di udara dan menghancurkan batu-batu besar dengan telapak tangan mereka, Wei Xiaobao bertahan sepenuhnya melalui penipuan. Kebohongannya luar biasa dalam ambisinya. Dia memberi tahu Masyarakat Langit dan Bumi (天地会 Tiāndì Huì) bahwa dia adalah seorang revolusioner anti-Qing yang setia. Dia memberi tahu Kaisar bahwa dia adalah pelayan setia Qing. Dia memberi tahu para lama Tibet bahwa dia adalah seorang Buddha yang bereinkarnasi. Dia memberi tahu putri Rusia bahwa dia adalah seorang jenderal yang hebat. Semuanya secara bersamaan. Keajaibannya bukan dia bisa lolos begitu saja — tapi dia membiarkan semua kebohongan berjalan secara paralel selama bertahun-tahun tanpa ketahuan.

Ada adegan di 鹿鼎记 di mana Wei Xiaobao sedang menegosiasikan Perjanjian Nerchinsk dengan diplomat Rusia. Dia tidak tahu di mana Nerchinsk berada. Dia tidak bisa membaca peta. Dia tidak berbicara bahasa Rusia. Strategi negosiasinya adalah bersikap tersinggung terhadap apa pun yang dikatakan Rusia dan menuntut lebih banyak wilayah hingga mereka menyerah. Dan hal ini berhasil – sebagian karena Rusia meremehkannya, dan sebagian lagi karena menggertak adalah keterampilan diplomasi yang diremehkan.

Senjata Rahasia Jin Yong: Sindiran

Alasan Wei Xiaobao menjadi ciptaan komedi terhebat Jin Yong bukan hanya karena dia lucu — tapi karena dia lucu dengan suatu tujuan. 鹿鼎记 adalah sindiran masyarakat Tiongkok, genre wuxia itu sendiri, dan gagasan bahwa sejarah dibuat oleh pahlawan. Wei Xiaobao menunjukkan bahwa sejarah sering kali dibuat oleh para pembohong, penyintas, dan orang-orang yang kebetulan berada di tempat dan waktu yang tepat.

Ketika Jin Yong menyelesaikan 鹿鼎记, dia mengumumkan pengunduran dirinya dari menulis novel. Pesannya jelas: setelah mendekonstruksi setiap kiasan yang telah ia habiskan untuk membangun kariernya, tidak ada lagi yang perlu ditulis. Wei Xiaobao adalah titik di akhir kalimat — bukti bahwa karakter paling lucu dalam sastra Tiongkok juga merupakan komentar paling mendalam tentang apa sebenarnya arti kepahlawanan.

Dalam 江湖 (jiānghú), Anda bertahan hidup dengan menjadi kuat. Di dunia nyata – dunia Wei Xiaobao – Anda bertahan hidup dengan menjadi pintar, mudah beradaptasi, dan sama sekali tidak memiliki rasa malu. Itu bukanlah pelajaran yang diajarkan kebanyakan novel wuxia. Tapi itu mungkin yang paling jujur.

Tentang Penulis

Pakar Jin Yong \u2014 Kritikus sastra dan penerjemah yang didedikasikan untuk karya-karya Jin Yong.