Più della letteratura
L'impatto culturale di Jin Yong si estende ben oltre la letteratura. I suoi romanzi hanno modellato il modo in cui i cinesi pensano a lealtà, giustizia, amore e identità nazionale. I suoi personaggi sono punti di riferimento nelle conversazioni quotidiane. Le sue frasi fanno parte della lingua. Il suo quadro morale — l'etica xia di aiutare i deboli e mantenere la parola data — è diventato uno standard culturale.
Nessun'altra scrittore cinese moderno ha raggiunto questo livello di penetrazione culturale. Lu Xun è più rispettato dai critici letterari. Mo Yan ha vinto il Nobel. Ma Jin Yong è lo scrittore che le persone comuni in Cina leggono realmente, citano e usano come quadro per comprendere il mondo.
Il sistema di riferimento condiviso
I romanzi di Jin Yong funzionano come un sistema di riferimento condiviso — un vocabolario culturale comune che i cinesi usano per comunicare idee complesse rapidamente.
Chiamare qualcuno "Guo Jing" significa che è onesto, ma non intelligente. Chiamare qualcuno "Huang Rong" significa che è brillante, ma manipolativo. Chiamare qualcuno "Wei Xiaobao" significa che è scaltro e privo di principi. Questi riferimenti sono compresi istantaneamente da qualsiasi cinese cresciuto leggendo Jin Yong o guardando le sue adattazioni.
Questo vocabolario condiviso crea coesione sociale. Quando due estranei scoprono di amare entrambi Jin Yong, hanno immediatamente una lingua comune — un insieme di personaggi, situazioni e dilemmi morali di cui possono discutere come se fossero amici comuni.
Il quadro morale
I romanzi di Jin Yong forniscono un quadro morale che colma un vuoto nella cultura cinese moderna. L'etica tradizionale confuciana è stata interrotta dalle rivoluzioni del XX secolo. L'ideologia comunista ha fornito un'alternativa, ma ha perso credibilità dopo la Rivoluzione Culturale. L'individualismo occidentale ha influenzato la Cina urbana, ma non risuona completamente con i valori culturali cinesi.
L'etica xia di Jin Yong — aiutare i deboli, mantenere la propria parola, mettere la nazione sopra se stessi — fornisce un quadro morale che è distintamente cinese, emozionalmente coinvolgente e accessibile attraverso l'intrattenimento piuttosto che l'educazione. Non è una filosofia formale. È un insieme di storie che incarnano valori — e le storie sono più efficaci della filosofia nel plasmare il comportamento.
La connessione con la diaspora
Per i cinesi all'estero, i romanzi di Jin Yong svolgono una funzione aggiuntiva: sono una connessione con l'identità cinese. Una persona cinese che vive a Toronto o Sydney o Londra potrebbe non parlare un mandarino fluente, potrebbe non celebrare ogni festività cinese e potrebbe non seguire la politica cinese. Ma se ha letto Jin Yong, condivide un sistema di riferimento culturale con 1,4 miliardi di persone.
I romanzi di Jin Yong sono uno dei pochi prodotti culturali che uniscono i cinesi attraverso confini geografici, politici e generazionali. Cinesi della terraferma, taiwanesi, abitanti di Hong Kong e cinesi all'estero leggono tutti gli stessi romanzi e amano gli stessi personaggi.
La questione dell'eredità
Jin Yong è morto nel 2018. I suoi romanzi sono completi e non saranno ampliati. La domanda ora è se il suo impatto culturale durerà o svanirà.
Le evidenze suggeriscono la durata. Nuove adattazioni continuano a essere prodotte. Nuovi lettori continuano a scoprire i romanzi. E le domande morali sollevate dai suoi romanzi — riguardo alla giustizia, alla lealtà e all'uso corretto del potere — non spariranno.
I romanzi di Jin Yong sopravviveranno perché i problemi che affrontano persistono. Finché le persone si trovano a lottare con il divario tra come è il mondo e come dovrebbe essere, ci saranno lettori che trovano nel mondo marziale di Jin Yong uno specchio per il proprio.
---Termini chiave cinesi: 金庸 (Jīn Yōng) • 武侠小说 (wǔxiá xiǎoshuō, romanzo di arti marziali) • 江湖 (jiānghú, il mondo marziale) • 大侠 (dàxiá, grande eroe) • 武林 (wǔlín, comunità delle arti marziali) • 门派 (ménpài, setta marziale)
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