文明になった作家
金庸 (金庸 Jīn Yōng) — 本名ルイ・チャ・リョンヨン (查良镛 Zhā Liángyōng) — は、基本的に 1960 年以降に生まれたすべての中国語話者の脳を再配線する 14 冊の小説を書きました。これは誇張ではありません。彼の小説は中国語で3億部以上売れています。中国語圏では"金庸を読んだことがありますか？"と尋ねる。これは、英語話者にシェイクスピアについて聞いたことがあるかと尋ねるようなものです。答えは常に"はい"です。
1924 年 3 月 10 日に浙江省の海寧市で生まれたチャ氏は、何世紀にもわたって学術的な家系を辿ることができる著名な文学一家に生まれました。彼は軍閥主義、日本の侵略、内戦、革命など中国の激動の時代に育ち、その時代のトラウマが彼が書いたすべての小説に反映されています。
ジャーナリストからレジェンドへ
チャ氏は武道小説を書こうと思ったわけではない。彼はもともとジャーナリストであり、1959 年に香港の新聞 Ming Pao (明报 Míngbào) を共同創刊した鋭く政治に熱心な作家でした。 Ming Pao は香港で最も尊敬される新聞の 1 つとなり、その独立した編集姿勢とチャ氏自身の恐れを知らない政治的コメントで知られています。彼は中国本土の文化大革命と香港における英国植民地政府の行き過ぎの両方を批判した。この二重の独立性により、彼は両側から敵となった。
彼の武道小説は、新聞の連載エンターテイメントとして始まりました。ディケンズが毎週小説を出版している中国版に相当します。最初の"书剑恩仇录 (Shujiàn Ēnchóu Lù)" (The Book and the Sword) は 1955 年に出版されました。その後 17 年間にわたって、彼は 14 冊の小説を出版し、それぞれ新聞に連載されてから本にまとめられました。
クリフハンガー的な結末、並行して進行する複数のストーリー、読者を決して引き離さないペースなど、連載形式が彼のスタイルを形作りました。しかし、ほとんどの連続小説とは異なり、ジンヨンの小説は何度も読み返す価値があります。最初に出会ったときは息を呑むようなプロットは、2回目、3回目に読むと注意深く構成されていることが明らかになります。
14 冊の小説: 簡単な調査
金庸の 14 冊の小説は、大きく 3 つの時代に分かれています。
初期の作品 (1955-1961): 书剑恩仇录、碧血剑 (Bìxuè Jàn)、射雕英雄传 (Shèdiāo Yīngxióng Zhuàn)、雪山飞狐 (Xuěshān Fēihú)。これらは彼の核となるテーマである愛国心、英雄主義、アイデンティティを確立し、現実の歴史と架空の武道を融合させるという彼の特徴的なスタイルを発展させています。 "射雕英雄传"は画期的な作品であり、彼を文化現象に押し上げた小説です。
中期 (1961-1966): 飞狐外传、神雕侠侣 (Shén Diāo Xiálƚ)、倚天屠龙记 (YƐtiān Túlóng Jì)、天龙八部 (Tiānlóng Bābù)、连城诀（Liánchéng Jué）と短編作品。これが彼のピークです。小説はより長く、より暗く、より哲学的に野心的です。 "天龙八部"は一般に彼の最高傑作とみなされている。
後期の作品 (1967-1972): 傲笑江湖 (Xiào Ào Jiānghú)、鹿鼎记 (LùdƐng Jì)、および残りの短編作品。文化大革命中に書かれたこれらの小説は、ますます政治的で風刺的なものになっています。 "笑傲江湖"は、かろうじて隠蔽された権威主義的権力に関する寓話である。 彼の最後の小説である鹿鼎记は、武術をまったく持たない主人公を主人公にすることで、武侠 wƔxiá というジャンル全体を解体しています。
鹿鼎记の後、金庸は小説執筆からの引退を発表した。メッセージは明確でした。彼自身のジャンルを解体した後、構築すべきものは何も残っていないのです。
リビジョンズ
ファンの意見を二分する動きとして、金庸は 14 冊の小説すべてを 1972 年、1994 年、2003 年の 3 回改訂しました。改訂の内容は、編集上の小さな修正から大幅なプロットの変更まで多岐にわたりました。最も物議を醸したのは、"天龙八部"の結末を変更して、端宇が別の恋人と結ばれるようにしたことだった。 The Major Themes in Jin Yong's Novels と比較してください。
この改訂論争は、西洋文化におけるジョージ・ルーカスの"スター・ウォーズ"論争を反映している。つまり、ファンが自分のものだと感じている作品を作者に改変する権利があるのか？長年の読者の多くは、後の改訂版を認めることを拒否し、元の連載版が"本物の"小説であると主張しています。改善された散文と緻密なプロットを評価する人もいます。
政治的遺産
ジンヨンは決して純粋なエンターテイナーではありませんでした。彼の小説には、制度的権威への疑惑、少数民族への同情、イデオロギーの純度テストへの批判、ナショナリズムについての深い両義性など、一貫した政治的テーマが含まれている。 笑傲江湖の派閥政治の肖像は、文化大革命の解説として広く読まれた。 天龙八部の民族的アイデンティティの扱いは、より広い世界が今になって始めたばかりの会話を予期していた。
彼の個人的な政治は穏健派で、1997 年の香港の中国への返還を支持し、基本法起草委員を務めたが、本土の政治的行き過ぎも批判した。彼は最も稀な公人であり、権力と建設的に関わりながら知的独立を維持した人物だった。彼の小説はこのバランスを反映しています。秩序を拒否することなく権威に疑問を呈し、混乱を支持することなく自由を称賛します。
文化的影響
金庸の文化的影響の範囲は、いくら強調してもしすぎることはありません。彼の小説:
- 親しみやすいストーリーテリングを通じて、何百万人もの読者に中国の古典文学、歴史、哲学を紹介しました - 共通の文化語彙を作成しました - 华山论剑 (Huáshān Lùnjiàn)、笑傲江湖、降龙十八掌 (Xiánglóng Shíbā ZhƎng) などのフレーズが中国語の会話で日常的に使用されています - アジア映画を形作った 100 本を超える映画やテレビの翻案を生み出した - 東アジア全体のビデオゲームデザインに影響を与えた - 武侠ジャンルを大衆娯楽から認知された文学に高めた彼は 81 歳でケンブリッジ大学から名誉博士号を取得し、中国で最も権威のある文学賞を受賞しました。しかし、彼の本当の遺産は制度的な評価ではなく、文明全体が彼の語った物語を通じて英雄主義、愛、アイデンティティ、権力についての理解を進めているという事実です。
死と不死
金庸氏は2018年10月30日に94歳で死去した。中国語圏全体に悲しみが広がったことは、小説作家にとって前例のないことであった。ソーシャルメディアプラットフォームは賛辞の重みでクラッシュした。見出しは時代の終わりを宣言した。
しかし、時代は終わっていません。彼の小説は今でも読まれ、翻案され、議論され、会話の中で引用され続けています。彼が作った江湖 (jiānghú) は今も探索されています。中国語が話されている限り、金庸の登場人物たちは歴史上の人物としてではなく、文化の想像力の永続的な住人として、かつて剣を抜いたり詩を書いたりした人たちと同じように現実に生き続けるだろう。