เทพเจ้าครึ่งตัวและปีศาจครึ่งตัว: คู่มือที่สมบูรณ์

ผลงานที่เกือบจะไม่สามารถดัดแปลงได้

เทียนหลงป้าบู้ (天龙八部 Tiānlóng Bābù) — เทพเจ้าครึ่งตัวและปีศาจครึ่งตัว — คือ นิยายที่จินยง (金庸 Jīn Yōng) ตัดสินใจทำทุกอย่างในครั้งเดียว: สามตัวเอก ตัวร้ายหลักสิบตัว ข้อขัดแย้งทางชาติพันธุ์ที่ขยายตัวไปหลายอาณาจักร ปรัชญาพุทธ โรมานซ์ที่เศร้าโศก คำตลกที่ทำให้หัวเราะ และศิลปะการต่อสู้ที่ทรงพลังที่สุดในผลงานทั้งหมดของเขา นอกจากนี้ยังเป็นนิยายที่มีแนวโน้มที่จะทำให้คุณร้องไห้ หัวเราะ และขว้างหนังสือใส่กำแพง — บางครั้งในบทเดียวกัน

ชื่อเรื่องมาจากจักรวาลพุทธ: "แปดกลุ่ม" (八部 bābù) รวมถึงเทพเจ้า นาค อสูร และสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ทั้งพระเจ้าและมนุษย์ จินยงส่งสารในชื่อเรื่องเอง: ตัวละครทั้งหมดของเขา — ฮีโร่ ตัวร้าย ทุกคนในระหว่างนั้น — เป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่สมบูรณ์ที่ต่อสู้กับข้อจำกัดของธรรมชาติของตน ไม่มีใครบริสุทธิ์; ไม่มีใครเกินการไถ่บาป; ทุกคนต่างก็ต้องท suffering

ตัวเอกทั้งสาม

เสี่ยวเฟิง (萧峰 Xiāo Fēng) — ฮีโร่ผู้มีชะตากรรมที่น่าเศร้า

เสี่ยวเฟิงคือ ตัวละครที่ดีที่สุดที่จินยงเคยสร้างขึ้น เขาคือหัวหน้าของนิกายคนจน (丐帮 Gàibāng) ผู้ใช้ "สิบแปดฝ่ามือมังกรปราบ" (降龙十八掌 Xiánglóng Shíbā Zhǎng) และเป็นที่เคารพนับถืออย่างกว้างขวางในฐานะตัวอย่างของความกล้าหาญในการต่อสู้ — จนกระทั่งรู้ว่าเขาเป็นชาวข่าน ไม่ใช่ชาวฮั่น ในชั่วข้ามคืน ทุกอย่างเปลี่ยนไป เพื่อนกลายเป็นศัตรู นิกายที่เขานำผิดหวังกับเขา ตัวตนทั้งหมดของเขาถล่มทลาย

เรื่องราวของเสี่ยวเฟิงเกี่ยวกับเอกลักษณ์ ความเป็นส่วนหนึ่ง และความเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นสองสิ่งในเวลาเดียวกันในโลกที่บังคับให้คุณเลือกหนึ่งอย่าง เขารักทั้งสองโลก — โลกศิลปะการต่อสู้ของจีนที่เลี้ยงดูเขาและชาวข่านที่เขามาจาก โลกบังคับให้เห็นว่านี่คือความขัดแย้ง และความขัดแย้งทำลายเขา

เรื่องราวความรักของเขากับอาจู (阿朱 Ā Zhū) — คนเดียวที่ยอมรับเขาอย่างเต็มที่ที่สัญญาชีวิตง่าย ๆ ในการเลี้ยงวัวท่ามกลางสนามหญ้า (塞上牛羊空许约 sài shàng niúyáng kōng xǔ yuē) — จบลงเมื่อเขาโดยบังเอิญฆ่าเธอด้วยฝ่ามือของตัวเอง หลังจากนั้น เสี่ยวเฟิงแทบจะตายภายใน ทุกอย่างที่ตามมาคือชายคนหนึ่งที่ทำทุกวิถีทางเพื่อมีชีวิตอยู่ สำหรับบริบท โปรดดู ผู้เดินทางผู้ภูมิใจและมีรอยยิ้ม: คู่มือที่สมบูรณ์.

ด่วนอี้ (段誉 Duàn Yù) — เจ้าชายที่ไม่เต็มใจ

ด่วนอี้คือ เจ้าชายแห่งอาณาจักรดาลี่ (大理 Dàlǐ) ที่ปฏิเสธที่จะเรียนศิลปะการต่อสู้เพราะเขาเป็นพุทธศาสนิกชนที่ไม่ใช้ความรุนแรง ผ่านเหตุการณ์ที่ไร้สาระ เขาจึงกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญใน "กระบวนท่าพระเจ้าเหนือความมืดเหนือ" (北冥神功 Běimíng Shéngōng) ซึ่งสามารถดูดพลังภายในของผู้อื่น และ "ดาบเทพเจ้าแห่งหกเส้น" (六脉神剑 Liùmài Shénjiàn) ซึ่งยิงพลังดาบที่มองไม่เห็นจากปลายนิ้ว เขาคือหนึ่งในนักสู้ที่ทรงพลังที่สุดในโลกและไม่ต้องการเป็นเช่นนั้น

พล็อตความโรแมนติกของเขา — ตกหลุมรักกับผู้หญิงสวยทุกคนที่เขาพบ แต่พบว่าทุกคนคือพี่สาวของเขาครึ่งหนึ่ง (ขอบคุณความไม่ซื่อสัตย์ของพ่อเขา) — เป็นทั้งเรื่องตลกและเจ็บปวด มุขตลกนี้มีน้ำหนักทางอารมณ์ที่แท้จริง เพราะความรู้สึกของด่วนอี้มีความจริงใจทุกครั้ง และการต้องปิดบังมันเป็นการกระทำที่โหดร้าย

ซูจู (虚竹 Xū Zhú) — อาจารย์จากอุบัติเหตุ

ซูจูคือ พระภิกษุเส้าหลินที่ธรรมดาและเรียบง่าย ที่บังเอิญแก้ปริศนาในหมากรุกซึ่งให้พลังภายในของนิกายเสียวเหยา (逍遥派 Xiāoyáo Pài) สะสมไว้นานถึง 200 ปี จากนั้นเขาบังเอิญทำลายคำสาบานพุทธทั้งหมดที่เขาเคยทำ: เขาฆ่า เขาดื่ม เขาตกหลุมรัก และเขากลายเป็นผู้นำของนิกายหญิงที่สวยงาม ทุกย่างก้าวในชีวิตของเขาเป็นอุบัติเหตุที่ทำให้เขาห่างไกลจากการดำรงชีวิตในฐานะพระภิกษุที่เขาต้องการ

เรื่องราวของซูจูคือเรื่องที่มีแนวคิดพุทธมากที่สุดในทั้งสามเรื่อง: เส้นทางสู่การตื่นรู้ของเขาต้องละทิ้งความผูกพันที่เขาคิดว่ากำหนดตัวเขาเอง โดยการสูญเสียเอกลักษณ์ในฐานะพุทธศาสนิกชน เขาจึงกลายเป็นคนที่มีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น — ซึ่งแปลกประหลาดแล้วแต่เป็นจุดประสงค์ที่แท้จริงของพุทธศาสนา

ตัวร้าย: ทุกคนมีเหตุผล

เทียนหลงป้าบู้มีฐานตัวร้ายที่ลึกที่สุดในผลงานทั้งหมดของจินยง:

มูลองฟู่ (慕容复 Mùróng Fù): ฝันจะฟื้นฟูอาณาจักรที่สูญหายของครอบครัว เสียสละทุกอย่างเพื่อให้สำเร็จ และเสียสติเมื่อมันล้มเหลว ความเหมือนกันของเขากับเสี่ยวเฟิงเป็นสิ่งที่จงใจและสะเทือนใจ

เสี่ยวหยวนชาน (萧远山 Xiāo Yuǎnshān): พ่อของเสี่ยวเฟิง ผู้ซึ่งซ่อนตัวอยู่ที่เส้าหลินมาหลายทศวรรษ ศึกษาศิลปะการต่อสู้ของพวกเขาอย่างลับ ๆ และจัดการเหตุการณ์เพื่อแก้แค้นการฆ่าภรรยาของเขา การมีส่วนร่วมระหว่างพ่อกับลูกเป็นหนึ่งในฉากที่เต็มไปด้วยอารมณ์ที่สุดในนิยาย

丁春秋 (Dīng Chūnqiū): คนบ้าเก่าแห่งซิงเซียว — อาจารย์พิษที่ผู้ติดตามต้องสรรเสริญเขาอย่างไม่สิ้นสุด เขาคือตัวร้ายที่ตลก ตลกขบขันของความเป็นผู้นำของลัทธิ ชายคนที่พิสูจน์ว่าโครงสร้างอำนาจในจางหู (江湖 jiānghú) สามารถถูกเล่นโดยความขี้หน้าเพียงอย่างเดียว

พระสงฆ์ที่กวาดลาน (扫地僧 Sǎodì Sēng): ไม่ใช่ตัวร้าย แต่เป็นอำนาจทางศีลธรรมของนิยาย — พระสงฆ์ที่ไม่มีชื่อผู้กวาดพื้นที่ห้องสมุดเส้าหลิน และสามารถเอาชนะนักต่อสู้ที่มีอำนาจทุกคนในหนังสือได้อย่างง่ายดาย บทเรียนของเขาเกี่ยวกับการที่ศิลปะการต่อสู้หากไม่มีการพัฒนาจิตวิญญาณจะสร้างความเสียหายภายในคือข้อความหลักของนิยายที่ส่งมอบโดยตัวละครที่ไม่มีเวลาแสดงและมีอำนาจไม่สิ้นสุด

กรอบความคิดพุทธ

ชื่อเรื่องเทียนหลงป้าบู้บ่งบอกว่านิยายนี้ดำเนินไปตามหลักปรัชญาพุทธ ความสอนหลัก: การยึดมั่นทำให้เกิดทุกข์ ทุกความเศร้าหมองของตัวละครหลักมาจากการยึดมั่น — การยึดมั่นของเสี่ยวเฟิงในตัวตนของเขา การยึดมั่นของด่วนอี้ในความรัก ความยึดมั่นของมูลองฟู่ในความฝันของครอบครัว ความยึดมั่นของเสี่ยวหยวนชานในความแค้น

พระสงฆ์ที่กวาดลานเป็นตัวแทนของทางเลือก: ไม่ยึดมั่น เขาใช้เวลาหลายสิบปีในห้องสมุด ปรารถนาไม่มีสิ่งใด ยึดติดกับสิ่งใด และเขามีกำลังมากกว่าทุกคน กำลังของเขาไม่ใช่ศิลปะการต่อสู้ — แต่มาจากจิตวิญญาณ เขาเอาชนะความอ่อนแอพื้นฐานของมนุษย์ที่ทำลายทุกคน

จินยงไม่ได้ทำให้เกิดข้อธรรมในเรื่องนี้ — เขาแสดงให้เห็นผ่านการเล่าเรื่อง ตัวละครที่ยึดถือความปรารถนาแน่นหนาที่สุดมักจะทุกข์ทรมานมากที่สุด คนที่ยอมปล่อยวาง (แม้เพียงบางส่วน แม้จะเจ็บปวด) จะพบสิ่งที่คล้ายคลึงกับความสงบ

ทำไมมันจึงเป็นนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจินยง

เทียนหลงป้าบู้คือ นิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจินยง เพราะมันคือความสมบูรณ์ที่สุด ทุกธีมที่เขาสำรวจตลอดอาชีพการงานของเขามาถึงการแสดงออกที่เต็มที่ที่สุด ณ ที่นี่: เอกลักษณ์ (เสี่ยวเฟิง) ความรัก (ด่วนอี้) ชะตากรรมกับเจตจำนงเสรี (ซูจู) การทุจริตของอำนาจ (มูลองฟู่) ความว่างเปล่าของความแค้น (เสี่ยวหยวนชาน) และความเป็นไปได้ในการก้าวข้าม (พระสงฆ์ที่กวาดลาน)

มันยังเป็นนิยายที่ทำให้เกิดความรู้สึกสะเทือนใจมากที่สุดอีกด้วย การฆ่าตัวตายของเสี่ยวเฟิงที่ประตูหยานเหมิน — ที่เขาฆ่าตัวตายเพื่อป้องกันสงครามระหว่างสองชนชาติที่เขารัก — คือจุดจบที่น่าเศร้าใจที่สุดในนิยายวูเซีย เขาแก้ปัญหาที่นิยายของเขาตั้งอยู่ (จะทำให้คนหนึ่งให้เป็นเจ้าของสองประเทศได้อย่างไร?) ผ่านวิธีเดียวที่มีอยู่: การเอาตัวเองออกจากสมการ

ภาพสุดท้าย — เสี่ยวเฟิงตายที่ประตู สองชาติสันติภาพ สัญญาชีวิตที่เรียบง่ายของอาจูที่สะท้อนผ่านทุกสิ่ง — คือช่วงเวลาที่พิสูจน์ว่าจินยงไม่ใช่แค่นักเขียนแนว แต่เขาคือ นักเขียน อย่างแท้จริง