Das Problem der Adaption
Die Romane von Jin Yong (金庸, Jīn Yōng) wurden seit den 1960er Jahren mehr als 100 Mal für Film und Fernsehen adaptiert. Jede Adaption durchläuft denselben Zyklus: Vorfreude, Besetzungsstreit, Anschauen und Enttäuschung.
Die Enttäuschung ist strukturell, nicht zufällig. Sie ist im Wesen der Adaption selbst verankert.
Die Besetzungsstreitigkeiten
Nichts erzeugt mehr Kontroversen als die Besetzung. Wenn eine neue Adaption angekündigt wird, lautet die erste Frage immer: Wer wird die Hauptrolle spielen?
Das Problem ist, dass jeder Leser eine eigene Vorstellung von den Charakteren hat und kein Schauspieler all diese Vorstellungen erfüllen kann. Als Andy Lau 1983 Yang Guo spielte, waren Fans enttäuscht, die sich Yang Guo zarter vorgestellt hatten. Als Huang Xiaoming Yang Guo 2006 spielte, waren Fans enttäuscht, die Yang Guo robuster gesehen hatten.
Die Besetzung weiblicher Hauptrollen ist noch strittiger. Huang Rong, Xiao Longnu (小龙女, Xiǎo Lóngnǚ) und Zhao Min gehören zu den beliebtesten weiblichen Figuren der chinesischen Literatur. Jede Schauspielerin, die sie verkörpert, wird an einem unmöglichen Maßstab gemessen – der persönlichen Fantasie des Lesers.
Die Debatte 1983 vs. 2017
Die heißeste Debatte über Adaptionen in der chinesischen Popkultur dreht sich um die TVB-Serie von 1983 Die Legende der Adlerkrieger (Legend of the Condor Heroes) und spätere Versionen. Die Version von 1983 mit Felix Wong und Barbara Yung gilt für eine ganze Generation als maßgeblich.
Doch „maßgeblich“ ist eine Frage des Zeitpunkts, nicht der Qualität. Die Version von 1983 war für viele Zuschauer die erste weit verbreitete TV-Adaption. Sie prägte ihre Kindheitserinnerungen. Spätere Versionen – unabhängig von ihrer Produktionsqualität – können mit diesen Kindheitserinnerungen nicht konkurrieren.
Das ist die Nostalgiefalle. Die „beste“ Adaption ist fast immer die, die man zuerst gesehen hat, weil sie das mentale Bild der Charaktere formte. Jede folgende Version wird nicht mit der Vorlage verglichen, sondern mit der Erinnerung an die erste Adaption. In diesem Zusammenhang: Wuxia-Filme für Einsteiger: Wo anfangen.
Was verloren geht
Das größte Opfer der Adaption ist die Innensicht. Jin Yongs Romane verbringen viele Seiten tief im Kopf der Charaktere – ihre Zweifel, ihre moralischen Überlegungen, ihre emotionalen Konflikte. Film und Fernsehen können zeigen, was Charaktere tun, haben aber Schwierigkeiten zu zeigen, was sie denken.
Deshalb sind die psychologisch komplexesten Figuren – Zhang Wujis (张无忌, Zhāng Wújì) Unentschlossenheit, Linghu Chongs (令狐冲, Lìnghú Chōng) innerer Konflikt zwischen Loyalität und Freiheit, Wei Xiaobaos (韦小宝, Wéi Xiǎobǎo) ständige Kalkulation – am schwersten zu adaptieren. Ihre Komplexität ist innerlich, und innere Komplexität lässt sich nur schwer filmisch darstellen.
Was hinzugefügt wird
Adaptionen fügen auch Dinge hinzu, die die Romane nicht haben: Gesichter, Stimmen, Musik und körperliche Bewegungen. Die Kampfchoreografie in einer guten Adaption kann Martial-Arts-Szenen intensiver machen als die schriftlichen Beschreibungen. Die Titellieder können emotionale Dimensionen hinzufügen, die der Text allein nicht bietet.
Die besten Adaptionen verstehen, dass sie keine Übersetzungen sind – sie sind Interpretationen. Sie versuchen nicht, den Roman eins zu eins auf der Leinwand wiederzugeben. Sie greifen seinen Geist auf und nutzen dabei die Mittel, die Film und Fernsehen bieten.
Der endlose Kreislauf
Neue Jin Yong-Adaptionen werden weiterhin produziert, und Fans werden weiterhin enttäuscht sein. Das ist kein Problem, das gelöst werden muss. Es ist eine Eigenschaft der Beziehung zwischen Literatur und Adaption – eine Beziehung, die gerade deshalb produktiv ist, weil sie unvollkommen ist.
---Wichtige chinesische Begriffe: 金庸 (Jīn Yōng) • 武侠小说 (wǔxiá xiǎoshuō, Martial-Arts-Literatur) • 江湖 (jiānghú, die Welt der Kampfkünstler) • 大侠 (dàxiá, großer Held) • 武林 (wǔlín, Gemeinschaft der Kampfkünstler) • 门派 (ménpài, Kampfschule)