Trinke wie ein Held
In Jin Yongs (金庸 Jīn Yōng) Martial-Arts-Welt kann man einen Charakter daran beurteilen, wie sie trinken. Es ist kein Metapher – es ist praktisch ein Diagnosewerkzeug. Die Mutigen trinken offen und teilen großzügig. Die Listigen nippen sorgfältig und beobachten, wie andere betrunken werden. Die Erleuchteten trinken, ohne sich um die Konsequenzen zu kümmern. Und die wirklich Gefährlichen schenken dir ein Glas ein, während sie lächeln.
Wein (酒 jiǔ) in der chinesischen Wuxia (武侠 wǔxiá) Fiktion ist nicht nur ein Getränk – es ist ein Sozialprotokoll, ein Charaktertest und manchmal ein Weg zur Erleuchtung in den Martial Arts. Jin Yong verwendet Trinkszene wie andere Schriftsteller Kampfszenen: um zu zeigen, wer Menschen wirklich sind, wenn ihre Wachsamkeit nachlässt. Vergleiche mit Essen und Trinken bei Jin Yong: Ein kulinarischer Leitfaden.
Xiao Feng: Das Getränk des Helden
Die größte Trinkszene in all Jins Yongs Fiktion findet in 天龙八部 (Tiānlóng Bābù) — Demi-Gods and Semi-Devils — statt, als Xiao Feng (萧峰 Xiāo Fēng) Duan Yu (段誉 Duàn Yù) an einer Straßenherberge trifft. Sie kennen sich nicht. Sie haben keinen Grund, einander zu vertrauen. Aber sie setzen sich, bestellen Wein und beginnen einen Trinkwettbewerb, der eine der wichtigsten Szenen im Roman wird.
Xiao Feng trinkt, wie er kämpft – mit überwältigender Kraft und ohne Zögern. Schale um Schale, kein Zucken, keine Vorwände. Duan Yu, ein sanfter Prinz des Dali-Königreichs, der heimlich enorme innere Energie durch die Northern Darkness Divine Skill (北冥神功 Běimíng Shéngōng) absorbiert hat, tritt ihm Becher für Becher entgegen – nicht, weil er ein natürlicher Trinker ist, sondern weil seine innere Energie den Alkohol fast sofort metabolisiert.
Was zählt, ist nicht, wer gewinnt (technisch gesehen Duan Yu, da er nicht betrunken werden kann). Es ist das Anerkennung, die zwischen ihnen vorbeigeht. Xiao Feng sieht in Duan Yu einen Mann, der bereit ist, ihm gleichwertig zu begegnen, ohne sich zurückzuziehen. Duan Yu sieht in Xiao Feng den heldenhaften älteren Bruder, den er sein ganzes Leben lang gesucht hat. Als sie kurz darauf Brüder fürs Leben (结拜兄弟 jiébài xiōngdì) werden, fühlt es sich unvermeidlich an – das Trinken hatte bereits alles gesagt.
Später, als Xu Zhu (虚竹 Xū Zhú) sich ihnen als dritter Schwurbruder anschließt, gibt es eine weitere Trinkszene. Der abstinente Shaolin-Mönch wird von den beiden anderen zu seinem ersten Drink gedrängt, und sein komisches Zögern gefolgt von enthusiastischer Hingabe bringt seinen Charakterbogen perfekt zum Ausdruck: ein Mann mit strengen Regeln, der langsam lernt, menschlich zu sein.
Linghu Chong: Der Betrunkene als Freiheitskämpfer
Wenn Xiao Feng heldenhaft trinkt, trinkt Linghu Chong (令狐冲 Lìnghú Chōng) aus 笑傲江湖 (Xiào Ào Jiānghú) — Der lächelnde, stolze Wanderer — philosophisch. Er wird nicht betrunken, um zu feiern oder Bindungen zu schaffen – er wird betrunken, weil Wein die Freiheit von Regeln repräsentiert, um die sein ganzes Buch kreist.
Linghu Chongs Meister, Yue Buqun (岳不群 Yuè Bùqún), verbietet Alkohol. Yue Buqun verbietet alles – Wein, Freundschaften mit „bösen“ Sektenmitgliedern, unorthodoxes Verhalten. Er präsentiert diese Verbote als moralische Prinzipien, aber sie dienen wirklich der Kontrolle. Als Linghu Chong...