जिन योंग में कविता

जब कविताएं तलवारों से भी ज्यादा गहरी चोट करती हैं

जिन योंग (金庸 Jīn Yōng) ने केवल मार्शल आर्ट उपन्यास नहीं लिखे, जिनमें कविता होती है — उन्होंने ऐसे उपन्यास लिखे, जहाँ कविता एक संरचनात्मक तत्व, एक चरित्र निर्माण का उपकरण और कभी-कभी एकliteral हथियार के रूप में कार्य करती है। उनकी पारंपरिक चीनी कविता (古诗词 gǔ shīcí) का उपयोग उनके फिक्शन को हर अन्य wuxia (武侠 wǔxiá) लेखक से अलग करता है। गु लोंग ने काव्यात्मक गद्य का उपयोग किया; लियांग युशेंग ने कभी-कभी कविताएं उद्धृत कीं। जिन योंग ने कविता को अपनी narrations में इस तरह से संलग्न किया कि इसे हटाने पर कथाएँ ढह जाएंगी।

ली मोचौ का गीत: "प्रेम क्या है?"

जिन योंग की सभी काव्यात्मक लाइनों में सबसे प्रसिद्ध पंक्ति 神雕侠侣 (Shén Diāo Xiálǚ) — द रिटर्न ऑफ़ द कंडोर हीरोस से आती है। ली मोचौ (李莫愁 Lǐ Mòchóu), स्कारलेट सर्प देवी, जियांगहू (江湖 jiānghú) में घूमते हुए गाती है:

问世间，情为何物，直教生死相许 Wèn shìjiān, qíng wèi hé wù, zhí jiào shēngsǐ xiāng xǔ "पूछो संसार से: प्रेम क्या है, जो जीवन और मृत्यु को एक साथ बांधता है?"

यह पंक्ति वास्तव में एक वास्तविक कविता से ली गई है, जिसे युआन हासुंग (元好问 Yuán Hǎowèn), एक जिन राजवंश का कवि, ने लिखा था। जिन योंग ने इसे आविष्कार नहीं किया — लेकिन इसे एक दिलbroken हत्यारे के मुंह में डालकर, उन्होंने इसे पूरी तरह से नया बना दिया। ली मोचौ, जिसे वह आदमी धोखा देता है जिसे वह प्यार करती है, एक सीरियल किलर बन गई है जो twisted जलन से खुश परिवारों को नष्ट कर देती है। जब वह यह पंक्ति गाती है, तो यह एक साथ खूबसूरत और डरावनी होती है — प्रेम के स्वभाव के बारे में एक वास्तविक प्रश्न जिसे किसी ने नष्ट कर दिया है।

प्रतिभा यह है कि वही कविता उपन्यास के केंद्रीय जोड़े पर लागू होती है। यांग गुओ (杨过 Yáng Guò) सोलह साल तक शियाओ लॉन्गन्यू (小龙女 Xiǎo Lóngnǚ) का इंतजार करता है और जब वह नहीं आती, तो एक चट्टान से कूद जाता है। यह भी "प्रेम द्वारा जीवन और मृत्यु एक साथ बंधे होने" का प्रतीक है। ली मोचौ और यांग गुओ परस्पर छवियां हैं: दोनों प्रेम से ग्रसित, एक दानव में बदल गया, दूसरा हीरो में। कविता उनके बीच का तार है।

नाइन यिन मैनुअल: कविता के रूप में मार्शल आर्ट कोड

射雕英雄传 (Shèdiāo Yīngxióng Zhuàn) — द लिजेंड ऑफ़ द कंडोर हीरोस में, नाइन यिन मैनुअल (九阴真经 Jiǔyīn Zhēnjīng) पारंपरिक कविता में लिखा गया है। मार्शल आर्ट के निर्देश कविता में एन्कोडेड हैं, जिसका अर्थ है कि तकनीकों को समझने के लिए साहित्यिक व्याख्या की आवश्यकता है। यह कई स्तरों पर शानदार है।

पहला, यह समझाता है कि विभिन्न पात्र मैनुअल को क्यों अलग-अलग व्याख्या करते हैं — कविता स्वाभाविक रूप से अस्पष्ट होती है, और प्रत्येक पाठक अपनी समझ लाता है। ओउयांग फेंग (欧阳锋 Ōuyáng Fēng) एक जानबूझकर भ्रष्ट संस्करण का अभ्यास करता है जो उसे हुआंग रोंग द्वारा दिया गया है, और जो "काव्यात्मक" निर्देश उसे उसके ऊर्जा प्रवाह को उलटने की ओर ले जाते हैं, जिससे वह पागल हो जाता है। मैनुअल का साहित्यिक रूप सजावट नहीं है — यह एक कमजोर बिंदु है।

दूसरा, यह मार्शल आर्ट में महारत को सांस्कृतिक साक्षरता से जोड़ता है। आप नाइन यिन मैनुअल की तकनीकों को नहीं सीख सकते बिना इस पर पढ़ाई किए कि पारंपरिक चीनी कैसे पढ़ें। यह पात्रों जैसे हुआंग रोंग (黄蓉 Huáng Róng) को विशेषाधिकार देता है, जिसकी साहित्यिक शिक्षा उसे पाठ के व्याख्यायन में तत्काल लाभ देती है, जबकि गुओ जिंग (郭靖 Guō Jìng) को अधिक अस्पष्ट पंक्तियों में मदद की आवश्यकता होती है।

अध्याय शीर्षक के रूप में कविता

जिन योंग के उपन्यासों के प्रत्येक अध्याय का शीर्षक पारंपरिक चीनी कविता से लिया गया है या उसके अनुसार रखा गया है। ये यादृच्छिक लेबल नहीं हैं — इन्हें सावधानीपूर्वक चुना गया है ताकि अध्याय की घटनाओं की पूर्वसूचना, सारांश या टिप्पण की जा सके। 天龙八部 (Tiānlóng Bābù) के अध्याय शीर्षक असली सॉन्ग राजवंश की कविताओं के बोलों से लिए गए हैं, जो एक माध्यमिक अर्थ का स्तर बनाते हैं जो मूल स्रोतों से परिचित पाठकों को इनामित करता है।

उदाहरण के लिए, शियाओ फेंग (萧峰 Xiāo Fēng) की दुखद कहानी को कवर करने वाले अध्याय उनकी निर्वासन, मातृभूमि की हानि, और लौटने के असंभवता के बारे में कविताओं के बोलों का उपयोग करते हैं — सभी थीम जो एक ख़ितान आदमी के रूप में उनके अनुभव को सीधे परिलक्षित करते हैं। एक पाठक जो स्रोत कविता को पहचानता है, उसे एक समृद्ध अनुभव मिलता है; एक पाठक जो नहीं पहचानता फिर भी कहानी का आनंद लेता है। यह साहित्यिक craftsmanship है जो दोनों स्तरों पर काम करता है।

हुआंग याओशी: कवि-योद्धा

हुआंग याओशी (黄药师 Huáng Yàoshī), पूर्वी हेरिटिक (东邪 Dōng Xié), जिन योंग की विद्या-योद्धा आदर्श का सबसे संपूर्ण अवतारण है। वह बातचीत में कविता का उद्धरण देता है, अपनी मार्शल आर्ट तकनीकों का नाम साहित्यिक संदर्भों के नाम पर रखता है, और अपने आडंबर के आड़ में अपनी तालाबू का डिज़ाइन जीवित कविता के रूप में प्रस्तुत करता है — एक निश्चित सुंदरता का परिदृश्य जहाँ यहां तक ​​कि जाल भी सौंदर्यात्मक होते हैं।

उनकी बांसुरी की तकनीक — एक जेड बांसुरी का उपयोग करते हुए, जो एक संगीत वाद्य और एक हथियार दोनों के रूप में कार्य करती है — उनके चरित्र को परिभाषित करने वाले कला और हिंसा के बीच की खाई को पाटती है। जब वह लड़ाई से पहले एक धुन बजाते हैं, तो यह प्रदर्शन नहीं है। यह मूल्यों की घोषणा है: "मैं एक cultured आदमी हूँ जो लोगों को मारता है, एक killer नहीं जो cultured है।"

एक कविता के नाम पर तकनीक

射雕英雄传 में, हुआंग रोंग एक डिश बनाती है जिसे "चाँदनी रात में चौबीस पुल" (二十四桥明月夜 Èrshísì Qiáo Míngyuè Yè) कहा जाता है, जो यांगझो के सौंदर्य पर एक डू मू कविता के नाम पर रखा गया है। लेकिन खाना पकाने के आगे, कविता नाम पूरे जिन योंग के मार्शल आर्ट में प्रकट होते हैं। प्राचीन कब्र के संप्रदाय से युर्नू जिआनफे (玉女剑法 Yùnǚ Jiànfǎ), किताब ऑफ चेंजेस (易经 Yìjīng) से पंक्तियों के नाम पर रखी गई तकनीकें — जिन योंग मार्शल आर्ट नामकरण को एक साहित्यिक आलोचना के रूप में मानते हैं। इस पर अधिक जानकारी जिन योंग टीवी अनुकूलनों की प्रतिष्ठित धुनें में।

यह केवल एक सौंदर्य पसंद नहीं है — यह दार्शनिक अर्थ को एन्कोड करता है। एक कविता के नाम पर रखी गई तकनीक जो एकांत के बारे में होती है, वह सामूहिकता की तुलना में व्यक्तिगत प्रतिभा को बढ़ाती है। एक तकनीक जो पानी के बारे में एक कविता के नाम पर है, वह कठिन संरचना की तुलना में अनुकूलनशीलता को बढ़ाती है। नाम ही शिक्षाएं हैं।

जिन योंग की दुनिया में कविता का महत्व

जिन योंग वास्तव में एक साहित्यिक लेखक थे जिन्होंने wuxia शैली को अपने माध्यम के रूप में चुना। उनकी कविता का उपयोग क्रियाविधि पर सजावट नहीं है — यह गहरे संरचना है जो उनके उपन्यासों को मनोरंजन के बजाय साहित्य बनाता है। ये कविताएं उनके फिक्शनल विश्व को दो हजार वर्षों की चीनी सांस्कृतिक परंपरा से जोड़ती हैं, जिससे यहां तक ​​कि सबसे अद्भुत मार्शल आर्ट दृश्य एक वास्तविक मानव अनुभव में जड़ों डालते हैं।

जब ली मोचौ प्रेम और मृत्यु के बारे में गाती है, तो वह केवल एक उपन्यास का पात्र नहीं है — वह एक आवाज है उस बातचीत में जिसे चीनी कवि हजारों वर्षों से कर रहे हैं। यह निरंतरता ही जिन योंग के कार्य को स्थायी बनाती है। तलवारबाजी लुप्त होती है। कविता हमेशा के लिए बनी रहती है।

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