وي شياوبا: أظرف شخصية في الأدب الصيني

مضاد البطل الذي كسر جميع القواعد

تتميز روايات جين يونغ (金庸 Jīn Yōng) بوجود بطل. شخص نبيل، شجاع، بارع في فنون القتال، مثقل بالواجب. ثم هناك وي شياوبا (韦小宝 Wéi Xiǎobǎo) — شقي كاذب قليل التعليم من بيت دعارة في يانغتشو لا يستطيع القتال خارج كيس ورقي. إنه بطل رواية 鹿鼎记 (Lùdǐng Jì) — الغزال والقدور — الرواية الأخيرة لجين يونغ وأكثر إبداعاته جرأة. إذا كان كل بطل آخر في روايات جين يونغ يمثل ما نطمح إليه، فإن وي شياوبا يمثل ما نحن عليه في الواقع: انتهازي، جبان، وجيد جداً في التحدث للخروج من المتاعب.

ولد في بيت دعارة، نشأ لتحقيق البقاء

ينشأ وي شياوبا في محكمة الربيع الجميلة (丽春院 Lìchūn Yuàn) ، بيت دعارة في يانغتشو، وتربيه والدته — وهي بائعة هوى لا تستطيع بالفعل تحديد والده من بين زبائنها العديدين. هذه المسألة لا تُلعب لتكسب تعاطف القارئ، بل للتسلية. عندما يُطلب من وي شياوبا لاحقاً أن يتحدث عن أصله، يعترف بمرح أنه يمكن أن يكون ابن أي شخص — هان، مانشو، مغولي، من يدري؟ في رواية مهووسة بالهوية العرقية وشرعية حكم سلالة تشينغ، هذه الغموض مقصود بشكل واضح.

كل مجموعة مهاراته تأتي من بيت الدعارة والشوارع: يمكنه الغش في النرد، أن يخبر عندما يكذب شخص ما، ويداهن الأشخاص الأقوياء، وينجو من أي موقف من خلال الجرأة المطلقة. يتعلم هذه المهارات بالطريقة التي تعلم بها قوه جينغ (郭靖 Guō Jìng) ثمانية عشر ضربة لترويض التنين (降龙十八掌 Xiánglóng Shíbā Zhǎng) — من خلال سنوات من التدريب الجاد. باستثناء أن ساحة تدريب وي شياوبا هي قمار الزوايا والشوارع الخلفية.

صداقة كانغشي: أغرب علاقة صداقة في التاريخ

العلاقة المركزية في 鹿鼎记 هي بين وي شياوبا والإمبراطور الشاب كانغشي (康熙 Kāngxī). يلتقيان كأطفال — كانغشي هو إمبراطور وحيد محاصر في المدينة المحرمة، وي شياوبا هو طفل شارع ينتهي به المطاف هناك عن طريق الخطأ. يتشاركون في المصارعة (التي يفوز فيها وي شياوبا بالغش)، وتصبح هذه الصداقة المحور الذي يدور حوله كل حبكة الرواية.

الكوميديا هنا هي بنيوية. كانغشي هو أقوى شخص في الصين — ذكي، متعلم، استراتيجي. وي شياوبا هو أفضل أصدقائه، وليس فيه أي من هذه الصفات. ولكن صداقتهما تنجح لأن وي شياوبا هو الشخص الوحيد في المدينة المحرمة (紫禁城 Zǐjìnchéng) الذي يعامل كانغشي كشخص عادي بدلاً من إله. يتزلف باقي الأمراء؛ وي شياوبا يخبر النكات القذرة ويقترح خطط سيئة التي تعمل بطريقة ما.

سبع زوجات: النكتة المستمرة التي ذهبت بعيدًا

هنا يضغط جين يونغ الكوميديا إلى أقصى حد سخيف: ينتهي وي شياوبا متزوجًا من سبع نساء. سبع. ليس من خلال السحر أو البطولة، بل من خلال مجموعة من الاقتراحات غير المقصودة، الضرورة السياسية، الاختطاف من قبل نساء يقررن الاحتفاظ به، وحالة واحدة متمثلة في "إذا لم أتزوجها، ستقتلني".

الزوجات السبع جميعهن أكثر كفاءة منه — الأميرة جيانغ (建宁公主 Jiànníng Gōngzhǔ) هي مجنونة عنيفة، شوانغ'إر (双儿 Shuāng'ér) هي فنّانة قتالية مميتة، فنج يي هي جاسوسة، ومو جيانبينغ هي سيدة نبيلة تستحق الأفضل حقًا. النكتة المستمرة هي أن وي شياوبا يتمكن من إبقاء جميع الزوجات السبع سعيدات نسبيًا من خلال مزيج مرهق من المدح، الرشوة، والجبن الاستراتيجي. وهذا يتماشى جيدًا مع كوميديا جين يونغ: الكوميديا في عالم الفنون القتالية.

قد يرى القراء الحديثون أن هذا الأمر يمثل مشكلة، ولا يرتكبون خطأ في ذلك. ولكن في سياق أدب هونغ كونغ في السبعينيات، كانت هذه رؤية جين يونغ الساخرة على خيالات القوة الذكورية التقليدية. تحصل وي شياوبا على "كل شيء" — زوجات، مال، ألقاب — هو النقطة الختامية، وليس الطموح. إنه محاكاة ساخرة لبطل الفنون القتالية، وحرمه السخيف جزء من النكتة.

فن الكذب: فنون القتال الحقيقية لوي شياوبا

لا يستطيع وي شياوبا القتال. هذه ليست مبالغة — لديه بالضبط حركة واحدة في فنون القتال، وهي تقنية هروب زلقة علمها له الخصي هاي دافو، ودرع وقائي يحجب ضربات السيوف. فقط هذا. في كون حيث يمكن للجميع الطيران في الهواء وتحطيم الصخور بأيديهم، ينجو وي شياوبا بالكامل من خلال الخداع.

أكاذيبه رائعة في طموحها. يخبر جمعية السماء والأرض (天地会 Tiāndì Huì) أنه ثوري موالٍ للطفائل. يخبر الإمبراطور أنه خادم مخلص لسلالة تشينغ. يخبر الللاما التبتيين أنه بوذا متجسد. يخبر الأميرة الروسية أنه جنرال عظيم. جميعها في وقت واحد. المعجزة ليست أنه يتمكن من الإفلات بها — بل أنه يبقي جميع الأكاذيب تعمل بالتوازي لسنوات دون أن يتم القبض عليه.

هناك مشهد في 鹿鼎记 حيث يتفاوض وي شياوبا على معاهدة نيرتشينسك مع دبلوماسيين روس. لا فكرة لديه عن مكان نيرتشينسك. لا يمكنه قراءة الخريطة. لا يتحدث الروسية. استراتيجيته التفاوضية هي التظاهر بالازدراء من كل ما يقوله الروس والمطالبة بمزيد من الأراضي حتى ينصاعوا. وتنجح — جزئياً لأن الروس يستهينون به، وجزئياً لأن التهديد هو مهارة دبلوماسية مستهان بها.

سلاح جين يونغ السري: السخرية

السبب في كون وي شياوبا أعظم إبداعات جين يونغ الكوميدية ليس فقط لأنه مضحك — بل لأنه مضحك بهدف. 鹿鼎记 هي ساتيرا للمجتمع الصيني، لجنرال الفنون القتالية نفسه، وللفكرة القائلة إن التاريخ يصنعه الأبطال. يوضح وي شياوبا أن التاريخ كثيراً ما يُصنع أيضاً من قبل الكاذبين، والناجين، والأشخاص الذين كانوا في المكان المناسب في الوقت المناسب.

عندما أنهى جين يونغ كتابة 鹿鼎记 ، أعلن عن تقاعده من كتابة الروايات. كانت الرسالة واضحة: بعد تفكيك كل نمط قضى مسيرته في بنائه، لم يعد هناك ما يكتب. كان وي شياوبا هو النقطة في نهاية الجملة — دليل على أن أظرف شخصية في الأدب الصيني كانت أيضًا أقوى تعليق على ما تعنيه البطولة بالفعل.

في الـ 江湖 (jiānghú)، تنجو من خلال أن تكون قويًا. في العالم الحقيقي — عالم وي شياوبا — تنجو من خلال أن تكون ذكيًا، وقابل للتكيف، وفاقد تمامًا للخجل. هذه ليست درساً تعلّمه معظم روايات الفنون القتالية. لكن قد تكون الأكثر صدقًا.

---

قد تستمتع أيضًا بـ:

- استكشاف الأسلحة الأسطورية في روايات جين يونغ للفنون القتالية: الرمزية وإتقان الفنون القتالية - القومية والهوية في جين يونغ - كوميديا جين يونغ: الكوميديا في عالم الفنون القتالية