Siedemnaście lat, które zmieniły chińską literaturę
W latach 1955-1972 Jin Yong (金庸 Jīn Yōng) — prawdziwe imię Louis Cha (查良镛 Zhā Liángyōng) — napisał czternaście powieści, które przekształciły gatunek, stworzyły wspólny słownik kulturowy dla setek milionów ludzi i wyniosły fikcję sztuk walki z popularnej rozrywki do literatury. A potem przestał. Nagle.
Zrozumienie jego kariery pisarskiej to nie tylko biograficzna ciekawostka — ujawnia, jak każda powieść budowała na poprzedniej, jak wydarzenia historyczne kształtowały jego fikcję i dlaczego jego ostatnia praca była świadomym zburzeniem wszystkiego, co zbudował przez siedemnaście lat. Więcej na ten temat w Chronologia świata sztuk walki Jin Yonga: od dynastii Song do Qing.
Początek: 1955-1959
Pierwsza powieść Jin Yonga, 书剑恩仇录 (Shūjiàn Ēnchóu Lù) — Księga i Miecz — została opublikowana w odcinkach w hongkońskiej gazecie New Evening Post w 1955 roku. Był to kompetentny debiut: opowieść o antyczarskiej opozycji Stowarzyszenia Czerwonej Fali, osadzona w teorii spiskowej, że cesarz Qianlong był potajemnie Chińczykiem Han.
Powieść była popularna, ale niewyróżniająca się. Jin Yong jeszcze nie odnalazł swojego charakterystycznego stylu. Postacie były typami, a nie indywidualnościami, a opisy sztuk walki brakowało tej filozoficznej głębi, którą później rozwinie.
碧血剑 (Bìxuè Jiàn) ukazała się w 1956 roku — to silniejsza praca osadzona w czasach upadku dynastii Ming, ale wciąż Jin Yong szukał swojego brzmienia.
Przełom nastąpił w 1957 roku: 射雕英雄传 (Shèdiāo Yīngxióng Zhuàn) — Legenda o bohaterach kondora. Tutaj wszystko się złączyło. Pięciu Wspaniałych (五绝 Wǔjué), Osiemnaście Smoczych Łap (降龙十八掌 Xiánglóng Shíbā Zhǎng), Guo Jing (郭靖 Guō Jìng) i Huang Rong (黄蓉 Huáng Róng) — elementy, które zdefiniowały cały wszechświat Jin Yonga, pojawiły się po raz pierwszy. Hongkong oszalał na tym punkcie. Nakład gazet wzrósł w dni serializacji. Jin Yong dotarł na szczyt.
Okres środkowy: 1959-1966
Po sukcesie 射雕英雄传, Jin Yong współzałożył gazetę Ming Pao (明报 Míngbào) w 1959 roku, publikując swoje własne powieści obok poważnego dziennikarstwa. Ta podwójna kariera — powieściopisarza i redaktora gazety — trwała przez następne dziesięciolecie, a każda rola wpływała na drugą.
神雕侠侣 (Shén Diāo Xiálǚ, 1959-1961) kontynuowała sagę o kondorze z ciemniejszym, bardziej romantycznym tonem. Zakazana miłość Yang Guo (杨过 Yáng Guò) i Xiao Longnü (小龙女 Xiǎo Lóngnǚ) posunęła fikcję wuxia (武侠 wǔxiá) w emocjonalnie wymagające terytoria. Szesnastoletnia separacja stała się najczęściej odniesionym wątkiem romantycznym w chińskiej kulturze popularnej.
倚天屠龙记 (Yǐtiān Túlóng Jì, 1961-1963) zakończyła trylogię kondora z najbardziej gęstym wątkiem fabularnym. Zhang Wuji (张无忌 Zhāng Wújì), Kult Mingów (明教 Míngjiào) i wynalazek Tai Chi (太极拳 Tàijí Quán) Zhang Sanfenga (张三丰 Zhāng Sānfēng) rozszerzyły uniwersum, eksplorując nowe tematy oporu politycznego i moralnej dwuznaczności.
Potem przyszło 天龙八部 (Tiānlóng Bābù, 1963-1966) — arcydzieło. Trzech protagonistów, filozofia buddyjska, konflikty etniczne i najwyższy poziom mocy sztuk walki w kanonie. Xiao Feng (萧峰 Xiāo Fēng) stał się największą postacią Jin Yonga: bohater, którego kryzys tożsamości odzwierciedla zmagania cywilizacji z przynależnością i różnicą. Scena Mnicha zamiatającego (扫地僧 Sǎodì Sēng) — w której bezimienny stary mnich swobodnie pokonuje najpotężniejszych wojowników powieści — demonstrowała umiejętność narracyjnych zaskoczeń, której niewielu pisarzy w jakimkolwiek gatunku dorównało.
W tym okresie Jin Yong napisał także 连城诀 (Liánchéng Jué) — swoją najciemniejszą powieść, studium ludzkiej chciwości — i 飞狐外传 (Fēihú Wàizhuàn), historię poszukiwań sprawiedliwości przez Hu Fei. Jego zasięg się poszerzał: od epickiego dramatu historycznego po thriller psychologiczny, od szerokiej romansu po mroczny nihilizm.
Okres polityczny: 1967-1972
Rewolucja kulturalna rozpoczęła się w 1966 roku, a jej wpływ na fikcję Jin Yonga był natychmiastowy i głęboki. 笑傲江湖 (Xiào Ào Jiānghú, 1967-1969) — Uśmiechnięty, Dumny Wędrowiec — to jego najbardziej polityczna powieść: opowieść o korupcji instytucjonalnej, testach czystości ideologicznej i prześladowaniach niezależnych myślicieli. Jin Yong zaprzeczył konkretnemu zamiarowi alegorycznemu, ale paralele z dynamiką rewolucji kulturalnej są niezaprzeczalne.
Antagonista powieści, Yue Buqun (岳不群 Yuè Bùqún) — hipokryta, który używa moralnego języka do uzasadnienia przejęć władzy — stał się archetypem każdego świętoszkowatego autorytetu w chińskiej fikcji później. Wymóg samokastracji w Podręczniku Słoneczników (葵花宝典 Kuíhuā Bǎodiǎn) stał się trwałym metaforą ceny władzy.
鹿鼎记 (Lùdǐng Jì, 1969-1972), ostatnia powieść Jin Yonga, doprowadziła dekonstrukcję do logicznego końca. Wei Xiaobao (韦小宝 Wéi Xiǎobǎo), kłamliwy, analfabetyczny chłopiec z burdelu, manewruje na cesarskim dworze dzięki czystej sztuce oszustwa. Nie posiada sztuk walki, nie ma moralnego kompasu i zasad — a osiąga sukces w sposób bardziej pełny niż jakikolwiek bohater Jin Yonga przed nim.
Przesłanie było zniszczycielskie: w świecie performatywnej cnoty i instytucjonalnej hipokryzji, uczciwy oszust radzi sobie lepiej niż szczery bohater. 鹿鼎记 nie jest celebracją amoralności Wei Xiaobao — to oskarżenie systemu, który to nagradza.
Po 鹿鼎记, Jin Yong odłożył pióro. Zbudował wszechświat, zbadał jego każdy zakątek, a następnie zburzył go od wewnątrz. Nie było już nic do napisania.
Rewizje i później
Jin Yong spędził następne dekady na rewizji swoich powieści (wydania z 1972, 1994, 2003), redagując Ming Pao i angażując się w życie publiczne. Zasiadał w komitecie do spraw projektu podstawowej ustawy w Hongkongu, otrzymał honorowy doktorat z Cambrige i stał się najbardziej uhonorowanym chińskim pisarzem swojej generacji.
Jednak jego kreatywna kariera — siedemnaście lat, czternaście powieści — pozostaje jego dziedzictwem. Czas tej pracy jest niezwykle kompaktowy: Szekspir napisał ponad trzydzieści siedem sztuk w ciągu dwudziestu pięciu lat; Dickens opublikował piętnaście major powieści w ciągu trzydziestu sześciu lat. Produkcja Jin Yonga była mniejsza pod względem ilości, ale równorzędna pod względem wpływu kulturowego, skompresowana w eksplozję twórczej energii, która płonęła na biało i następnie celowo zgasła.
Lekcja kariery Jin Yonga nie dotyczy tylko talentu — chodzi o to, by wiedzieć, kiedy przestać. Przeszedł na emeryturę na szczycie swoich możliwości, a jego ostatnia powieść staje się zarówno arcydziełem, jak i pożegnaniem. Niewielu pisarzy potrafi osiągnąć tę sztuczkę. Większość nie potrafi się oprzeć jeszcze jednej historii. Jin Yong potrafił, a dyscyplina tej ciszy jest tak imponująca, jak cokolwiek, co napisał.
---Możesz także polubić:
- Jin Yong: Człowiek stojący za światem sztuk walki - Jedzenie i picie w Jin Yong: Przewodnik kulinarny - Chronologia powieści Jin Yonga: Kiedy dzieje się każda historia