Tüm Kuralları Çiğneyen Anti-Kahraman
Her Jin Yong (金庸 Jīn Yōng) romanında bir kahraman vardır. Yüce, cesur, savaş sanatlarında yetenekli, görev yükü taşıyan biri. Ve sonra Wei Xiaobao (韦小宝 Wēi Xiǎobǎo) var — Yangzhou'dan, savaşamayacak kadar acemi, sadece okuyup yazabilen bir geneleve giden çocuğu. O, Jin Yong'un son romanı 鹿鼎记 (Lùdǐng Jì) — Deer and Cauldron — ve en cesur yaratımının baş karakteridir. Diğer tüm Jin Yong kahramanları, olmak istediğimiz şeyleri temsil ederken, Wei Xiaobao, çoğumuzun gerçekten nasıl olduğunu temsil eder: fırsatçı, korkak ve sıkıntılı durumlardan çıkmakta çok yetenekli.
Genelevde Doğdu, Hayatta Kalma ile Büyüdü
Wei Xiaobao, Yangzhou'daki Lovely Spring Court (丽春院 Lìchūn Yuàn) adlı bir genelevde büyür; annesi — birçok müşterisi arasında babasını gerçekten tanıyamayan bir fahişe tarafından yetiştirilir. Bu durum merhamet için vurgulanmaz; gülünç bir durum haline getirilir. Wei Xiaobao daha sonra kökeni hakkında sorulduğunda, sevinçle herkesin oğlu olabileceğini kabul eder — Han, Mançu, Moğol, kim bilir? Etnik kimlik ve Qing Hanedanı'nın meşruiyetine takıntılı bir romanda, bu belirsizlik kasıtlı olarak sarsıcıdır.
Bütün yetenek seti genelevden ve sokaklardan gelir: zar oyunlarında hile yapabilir, birinin yalan söylediğini anlayabilir, güçlü insanları pohpohlayabilir ve cesareti sayesinde herhangi bir durumdan kaçabilir. Bu becerileri, Guo Jing (郭靖 Guō Jìng) gibi Eighteen Dragon-Subduing Palms (降龙十八掌 Xiánglóng Shíbā Zhǎng) öğrenerek — yıllarca süren özverili pratikle — öğrenir. Tek fark, Wei Xiaobao'un pratik alanı kumarhaneler ve arka sokaklardır.
Kangxi Arkadaşlığı: Tarihin En Garip Erkek Arkadaşlığı
鹿鼎记'nin merkezinde Wei Xiaobao ile genç İmparator Kangxi (康熙 Kāngxī) arasındaki ilişki bulunur. Çocukken tanışırlar — Kangxi, Yasak Şehir'de sıkışıp kalmış yalnız bir çocuk imparator, Wei Xiaobao ise oraya tesadüfen gelen bir sokak çocuğudur. Güreş maçları (Wei Xiaobao'nun hile yaparak kazandığı) üzerinden bağ kurarlar ve bu dostluk, tüm olayların döndüğü eksen haline gelir.
Buradaki komedi yapısaldır. Kangxi, Çin'deki en güçlü kişidir — zeki, eğitimli, stratejik. Wei Xiaobao onun en iyi arkadaşıdır ve bunların hiçbiri değildir. Ancak dostlukları çalışır çünkü Wei Xiaobao, Yasık Şehir'deki tek kişidir (紫禁城 Zǐjìnchéng) Kangxi'ye bir tanrı yerine normal bir insan gibi davranır. Diğer tüm saraylılar sürünürken; Wei Xiaobao, ahlaka aykırı şakalar yapar ve bir şekilde işe yarayan korkunç planlar önerir.
Yedi Eş: Bir Mizah Şeklini Aşan Yürüyen Espri
İşte burada Jin Yong, komediyi en absürt aşamasına çeker: Wei Xiaobao, yedi kadınla evlenir. Yedi. Cazibesi ya da kahramanlığı ile değil, kazara yapılan teklifler, siyasi zorunluluklar, onu kaçıran kadınlar tarafından tutulması ve "eğer onunla evlenmezsem, beni öldürecek" durumu gibi bir dizi nedene bağlı olarak.
Yedi eşinin hepsi ondan daha yetenekli — Prenses Jianning (建宁公主 Jiànníng Gōngzhǔ) şiddet dolu bir deli, Shuang'er (双儿 Shuāng'ér) öldürücü bir dövüş sanatçısı, Fang Yi bir casus ve Mu Jianping ise gerçekten daha iyisini hak eden bir soyludur. Bunun komik yanı, Wei Xiaobao'nun yedi kadını da aşırı bir övgü, rüşvet ve stratejik korkaklık kombinasyonu ile nispeten mutlu tutmayı başarmasıdır. Bu, Jin Yong'un Mizahı: Savaş Dünyasında Komedi ile de iyi bir uyum sağlar.
Modern okuyucular bunu sorunlu bulabilir ve haklıdırlar. Ancak 1970'ler Hong Kong kurgusunun bağlamında, bu, Jin Yong'un geleneksel erkek güç fantezilerine dair alaycı bir yorumuydu. Wei Xiaobao'nun "her şeye" — eşler, para, unvanlar — sahip olması bir şaka, değil amaçtır. O, wuxia kahramanının parodisi ve onun saçma harem de şakanın bir parçasıdır.
Yalan Sanatı: Wei Xiaobao'nun Gerçek Dövüş Sanatı
Wei Xiaobao dövüşemez. Bu bir abartı değil — onun tam olarak bir savaş sanatı hareketi var, eunuk Hai Dafu tarafından öğretildiği kaygan bir kaçış tekniği ve kılıç darbelerini engelleyen bir koruyucu yelek. Bu kadar. Herkesin havada uçabildiği ve avuçlarıyla taşları parçaladığı bir evrende, Wei Xiaobao tamamen aldatmalar sayesinde hayatta kalır.
Onun yalanları muazzam bir iddiada bulunur. Cennet ve Dünya Derneği'ne (天地会 Tiāndì Huì) sadık bir anti-Qing devrimcisi olduğunu söyler. İmparator'a Qing'in sadık bir hizmetkârı olduğunu söyler. Tibetli lama'lara yeniden doğmuş bir Buddha olduğunu söyler. Rus prensesine büyük bir general olduğunu söyler. Hepsini aynı anda. Mucize, bunun içinden sıyrılması değil; yıllar boyunca tüm yalanları paralel yürütmeyi başarmasıdır.
鹿鼎记 de Wei Xiaobao'nun Rus diplomatlarla Nerchinsk Antlaşması’nı müzakere ettiği bir sahne var. Nerchinsk'in nerede olduğunu bilmez. Haritayı okuyamaz. Rusça konuşamaz. Müzakere stratejisi ise, Rusların söylediklerinin her birine alınganlık göstermek ve daha fazla toprak talep etmektir, ta ki pes etsinler. Ve işe yarar — kısmen çünkü Ruslar onu hafife alır, ve kısmen çünkü blöf yapma, göz ardı edilen bir diplomasi becerisidir.
Jin Yong'un Gizli Silahı: Alay
Wei Xiaobao'nun Jin Yong'un en büyük komik yaratı olması sadece funny değildir — bir amacı olan komik. 鹿鼎记, Çin toplumuna, wuxia türüne ve tarihin kahramanlar tarafından yapıldığı fikrine yönelik bir alaydır. Wei Xiaobao, tarihin çoğu kez yalancılar, hayatta kalanlar ve doğru zamanda doğru yerde bulunan insanlar tarafından yapıldığını gösterir.
Jin Yong, 鹿鼎记'yi bitirdiğinde roman yazmaktan emekli olduğunu duyurdu. Mesaj açıktı: Kariyeri boyunca inşa ettiği her kalıbı dekonstre ettikten sonra, yazacak hiçbir şey kalmamıştı. Wei Xiaobao, cümlenin sonundaki noktaydı — Çin edebiyatındaki en komik karakterin, aslında kahramanlığın ne anlama geldiğine dair en derin yorum olduğunun kanıtıydı.
江湖 (jiānghú) içerisinde, güçlü olmanın yanı sıra hayatta kalırsınız. Gerçek dünyada — Wei Xiaobao'nun dünyasında — zeki, uyumlu ve tamamen utanç duymadan hayatta kalırsınız. Bu, çoğu wuxia romanının öğretmeyeceği bir ders. Ancak belki de en dürüst olanı budur.
---Ayrıca beğenebilirsiniz:
- Jin Yong'un Wuxia Romanlarındaki Efsanevi Silahları Keşfetmek: Sembolizm ve Savaş Sanatları Ustalığı - Jin Yong'da Milliyetçilik ve Kimlik - Jin Yong'un Mizahı: Savaş Dünyasında Komedi